拍得非常不错!
; F8 O/ X0 m6 R6 f2 J7 q( ?6 [6 o3 c0 `+ o
看到“宋江阵操演” 的影像故事里,您说“内容不清楚,知道的人请留言” 。% ^0 H* k: H }+ ^) T+ P; k
我百度了一下,找到这些文字供您参考:
* L+ {6 {$ `! E N0 G, u V9 }' y; q
% ?- A4 n1 y4 I' n3 M2 D& e; c0 Y
4 v" p$ h& N" l7 E; t+ y/ c
7 u2 R$ I2 f* y4 R" }: t/ m
简介: C. I( n. r p
泉州宋江阵亦称“套宋江”,是在春节、元宵、中秋等民间传统节日里表演的一种群众性武术操,流传于泉州各县、市、区。0 @- O3 ~* l/ w! U+ K2 R9 W
+ l7 l2 E7 w6 }+ i明末清初,泉州不少义士支持郑成功反清复明,受到清政府打压。这些义士遂转入以迎神赛会化妆表演形式,保持练武习俗和武术套路,于是,在节庆中便出现了一种以装扮水浒英雄好汉108将参与踩街表演的队伍,即“宋江阵”或“套宋江”。6 _2 m6 w. W: q( V1 Y* E
2 f: x: m: ?0 C# J# R% x% \" }由于“宋江阵”人物众多,性格鲜明,气氛热烈,不断丰富发展。一路便走上舞台,成为“宋江戏”,即“戈甲戏”、“高甲戏”的主要源头;另一路历代沿袭,仍延武术方面发展,并经100多年前的泉州少林五祖拳师蔡玉明最终成型为如今模样。7 @8 ?0 q2 {0 K
$ b A4 r* K* q
% _' u% c4 W3 b( Y% E0 M4 }9 e- R2 ^7 {" R- L" j9 T2 O5 _
操演
* |! F# m0 Q$ n& W/ c# G“宋江阵”以武术表演为主,人数可多可少,一般有36人、72人、108人三种。主要扮演 宋江、卢俊义、公孙胜、李逵、孙二娘、武松、阮小二等。
1 `# | N% u9 q9 T' \2 h/ B
& }9 d6 y# K9 |' Y9 v1 ^宋江阵以锣鼓点场,以正副龙虎纛旗为前导,首先按36天罡、72地煞的座位顺序亮相行进 表演。手中器械,即刀、枪、剑、镰、钩、盾牌等 18般兵器。1 n1 G/ q" D3 b0 A" i) _
" x( r; O, @3 i" e. @# E2 V; i# x
开场的是“宋江舞大旗”,锣鼓响处,大旗卷地而起,浑天挥舞,大有“横扫千军如卷席”之势。旗展处,是“李逵使双斧”,接着“徐宁”使开钩镰枪,“刘唐”抡着扑刀,“解珍”、“解宝”飞舞托天叉……梁山泊众好汉纷纷上阵,18般兵器各显神通,场面威武壮观!
2 {' w9 v4 D M# n2 z1 X Z
# C, ?1 {) Y6 U w9 s' l行进到宽阔场地,成集体表演;有时还用布条拉起一座“城门”,以示攻城略地。锣鼓声中,先操练各种阵法,如“黄蜂阵”、“美蝶阵”、“ 八卦阵 ”等。
/ W% ^# l, ^6 {3 q( I
# Y( f6 A2 @' f9 }: ?& J/ j" L5 q“连环八卦阵”是宋江阵的高潮,由32人演练。表演者四人一甲,一个挟刀持盾,三个手握棍棒,刀盾对棍棒,先三打一对练,然后刀盾对棍和棍对棍,再跳过门进行队列变换,最后集体循环对练。动作迅猛多变而齐齐整整,一招一式,无不踏着鼓点。
. i; y' G3 w8 x# u: S5 B; p7 D \; b* K: j) w4 s1 G
阵法后的武术表演先单人,后多人,最后集体大绕阵。最后收场的一般是“关胜舞大刀”, 青龙偃月刀大开大合,豪放潇洒,划破青天。; ?3 n: H3 G- r0 q/ f( C9 u8 d9 v
% q) Z+ i$ }% ?& R9 v! E7 v% J由于农村经费限制,无法添置太多角色服装和器械,现已难见到水浒英雄形象,而代之以身着运动服,器械也部分代之以农家劳动工具,如锄头、扁担、铁耙、木棍、竹竿等。9 t$ j6 z: W/ F7 ^
) X! f, b' C1 K- O& M, t
: L( D; V# X! l( {$ }0 l% {" Z4 g
历史
' q$ X/ J8 G$ C& F4 w历来关于宋江阵的源流,众说纷纭。
; a4 z" O5 D4 j0 _. Q' x) H' N* q- H K" H6 e! {' B
根据《宋史·侯蒙列传》中所载:“宋江寇京东,蒙上书约‘江以三十六人横行齐、魏、军官数万无敢抗者,其才必过人。金青溪盗起,不若赦江,使讨方腊以身赎’。” h# l) E- ]8 x1 _) Q0 d7 _, P: S
; s" z# O# A2 a& n3 v+ f% Y) |" U历史上的确是有宋江这号人物。又是其被硕造成为梁山泊中的龙头老大,带领梁山一零八条好汉的种种事迹情节,却是经过不少作家的附会传钞而形成的。由于宋末到明朝、清初之际,官府对人民的压榨欺迫,使的水浒人物所标榜的“替天行道、忠义双全”的口号,深为百姓所认同。人们引领期望这些英雄豪杰能够主持公义,惩奸除恶。于是将其众神话为“天兵神将”,或为“三十六天罡,七十二地煞”的化身,或是“一零八蛇神”的转生等。赋予其宗教地位,具有驱魔除邪、保卫人们的法力,“宋江阵”也就因此成为乡里武馆训练仿效的地方武阵。 |